Historia de Our Lady of Perpetual Help Icono

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Nuestra Señora del Perpetuo Socorro Icono

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Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, fundada en 1890, es una de las iglesias más antiguas y hermosas en el área de Tampa Bay. Lo que sigue es la historia de este famoso icono.

NUESTRA MADRE DEL PERPETUO SOCORRO
Roma, Lacio, Italia

1495The imagen sagrada original de “Nuestra Señora del Perpetuo Socorro” es venerada apropiadamente en una iglesia lleva el nombre del doctor Mariano de la iglesia San Alfonso María de Ligorio. Fue él quien escribió ese gran clásico espiritual, Las Glorias de María. Son sus hijos, los Redentoristas, que son los custodios del santuario y la imagen. Ellos están siempre asociados con esta milagrosa imagen a través de su celo apostólico en el fomento de la reverencia y devoción a la Virgen del Perpetuo Socorro en todo el mundo.

La historia de este icono es una de las historias más insólitas e involucrados de los muchos santuarios marianos y las imágenes milagrosas en todo el mundo.

La historia documentada de este icono de maravilla-trabajo comienza en el año 1495, cuando la imagen fue muy reverenciado en una iglesia en la isla de Creta. En ese momento ya se considera de gran edad, con algunos escritores colocar su origen, ya sea en el siglo XIII o XIV. Se dispuso de todas las medidas de la devoción por la cantidad de favores concedidos a los que oraron ante ella.

La mayoría de los escritores coinciden en que la pintura entró en la posesión de un rico comerciante a finales del siglo XV. Algunos autores afirman que el comerciante se robó la pintura. Una afirma que lo obtuvo por medios honestos, mientras aún otros informes que el comerciante y otros huyeron Creta con la pintura cuando Creta fue amenazado por los turcos. Cualquiera sea la razón, se sabe que el comerciante lleva a la pintura con él a Roma, y ​​que él se enfermó gravemente. Antes de morir le pidió que la pintura se colocará en una iglesia tan pronto como sea posible. Contrariamente a su solicitud, la pintura permaneció en manos privadas hasta 1499, cuando fue escoltado en una solemne procesión a la Iglesia de San Mateo en la colina del Esquilino. Una tableta que colgaba desde hace muchos años al lado del retrato habló de esta procesión, y señaló que, “De esta manera, la imagen de la más gloriosa Virgen María se consagró en la iglesia de San Mateo Apóstol, en el 27 de marzo 1499 , en el séptimo año del pontificado de nuestro Santísimo Padre y Señor en Cristo, el Señor Papa Alejandro VI. ”

La Santísima Virgen les parecía ansioso por dar a conocer las virtudes de su imagen por medio de un milagro que se realizó durante esta procesión. Un hombre que había estado paralizada desde hace algún tiempo se curó inmediatamente cuando la imagen en procesión pasó cerca de la casa en la que estaba.

Para los próximos 300 años la imagen colgada en la iglesia de San Mateo, donde se les concedió innumerables favores a las personas que oraron en su capilla. Con los miembros de la Orden de San Agustín como su guardián, la imagen era conocido por varios nombres: Nuestra Señora de San Mateo, la Virgen del Socorro que nunca falla, Nuestra Señora de Ever-perdurable Socorro, y por último, Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.

En 1798 el mariscal Berthier, bajo las órdenes de Napoleón Bonaparte, invadió Roma y el Papa Pío VI obligado a exiliarse en Francia. Un escritor informa que el sucesor de Berthier, Massena, destruyó casi 30 iglesias, incluyendo la Iglesia de San Mateo. Afortunadamente, los sacerdotes habían tenido tiempo de eliminar la imagen milagroso de Nuestra Señora. Desde hace varios años que encontró refugio en la Iglesia de San Eusebio. A continuación, se coloca en la Iglesia de Santa María de Posterula, donde fue colgado en una capilla lateral y estaba casi olvidado durante casi 40 años. La imagen tenía al menos un devoto admirador, un hermano lego ancianos, Agustín Orsini, quien fue especialmente dedicada a ella y le dijo a menudo su historia a quien quisiera escucharlo. Uno de los que estaba vivamente interesado era un joven monaguillo, Michael Marchi.

Cuando el Papa Pío IX en 1853 pidió que los Redentoristas establecer una casa en Roma, eligieron una propiedad en la Via Merula, que se encuentra entre la Letrán y Santa María la Mayor. Mientras que la iglesia estaba siendo construido, uno de los sacerdotes, el P. Edward Schwindenhammer, mencionó que había encontrado una referencia que reveló que su nueva iglesia estaba siendo construido adyacente al sitio donde una vez se había mantenido una iglesia que consagró una imagen milagrosa de la Virgen. Uno de los sacerdotes respondió que él sabía la historia de la imagen y la ubicación exacta donde se pudo encontrar. El sacerdote fue el ex monaguillo, Michael Marchi. En el aprendizaje del paradero del retrato, el Redentorista General, P. Nicolás Mauron, obtuvo una audiencia privada con el Papa. El Santo Padre escuchó a su plan para tener el retrato regresó al lugar donde había sido entronizado por casi tres siglos. Papa Pío IX luego recordó que cuando era un niño pequeño que había una vez rezado ante la imagen milagrosa mientras se encontraba en la iglesia de San Mateo.

En cumplimiento de los deseos del Papa, la imagen fue regalada por los agustinos a la Iglesia Redentorista de San Alfonso. Nuestro regreso triunfal de la Virgen a su lugar elegido tuvo lugar el 26 de abril de 1866. Durante esta traducción dos curas notables tuvo lugar: uno fue la curación de un niño que estaba gravemente enfermo de meningitis; Por otro milagro tiene que una joven que recibió el uso de su pierna paralizada.

Nunca un retrato de la Madre de Dios le ha dado tanta atención papal como esta imagen recibida del Papa Pío IX. No sólo orar ante la imagen como un niño, pero él también aprobó su traducción. Su aprobación de la imagen fue reconocido el 23 de junio de 1867, cuando el icono fue coronado por el Capítulo Vaticano. La ceremonia se llevó a cabo por el patriarca latino de Constantinopla, cuyo Presidente era indicativo de del icono de popularidad entre Pascua Rite cristianos.

Papa Pío IX también fijó la fiesta de la imagen para el domingo antes de la fiesta de la Natividad de San Juan Bautista, y por un decreto de fecha de mayo de 1876, aprobó una oficina especial y misa por la Congregación del Santísimo Redentor (los Redentoristas). Cuando cofradías fueron erigidos en toda Europa, el Papa los combinó en 1876 en una Archicofradía de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y San Alfonso. Nombre del Papa fue el primero en el registro de la Archicofradía, y fue uno de los primeros en visitar el retrato en su nuevo hogar.

La devoción a este icono de maravilla-trabajo se extendió rápidamente a los Estados Unidos. En 1870, cuando se pidió a los Redentoristas de establecer una iglesia de la misión en Roxbury, no lejos de Boston, que dedicaron su pequeña iglesia a la Madre del Perpetuo Socorro. Ellos recibieron de Roma la primera copia del retrato, que había sido tocado con el original. Desde entonces más de 2.300 copias que habían sido tocados de manera similar a la original han sido enviados a otras casas de la Orden.
Los Estados Unidos también se atribuye el mérito de inaugurar las devociones martes por la noche a la Madre del Perpetuo Socorro. Devociones que primero tuvo lugar en San Alfonso (Rock) Iglesia de St. Louis, Missouri, el martes por la noche, fueron rápidamente adoptadas por las iglesias de la Orden y por otras iglesias, y tomaron la forma de una novena perpetua, una práctica que es ahora observado en todo el mundo.

Un estudio del retrato es necesario comprender sus cualidades históricas y artísticas. Aunque su origen es incierto, se estima que el retrato fue pintado en algún momento durante el siglo XIII o XIV. Está pintado en un característico estilo plano de iconos y tiene una calidad primitiva. Todas las letras son griegas. Las iniciales al lado de la corona de la Madre la identifican como “Madre de Dios”. Y aquéllos a los niños, “ICXC,” son las siglas que significan “Jesucristo”. Las letras más pequeñas identifican al ángel a la izquierda como “St. Se le representa sosteniendo la lanza y lanza con el vaso de vinagre y hiel de la pasión de Cristo Miguel Arcángel. “. El Ángel de la derecha se identifica como “St. Gabriel Arcángel. “Él sostiene la cruz y los clavos.
Cuando se pintó este retrato, halos no fueron comúnmente representado. Por esta razón el artista redondeó la cabeza y el velo de la Madre para indicar su santidad. Los halos dorados y coronas se han añadido mucho más tarde. La Madonna en este retrato está fuera de proporción con el tamaño de su Hijo ya que era María, a quien el artista quiso hacer hincapié.

Los encantos del retrato son muchos, desde la ingenuidad del artista, que quiso asegurarse de que la identidad de cada sujeto era conocido, a la sandalia que cuelga de los pies del Niño. La expresión del Niño Jesús recorre como Él agarra la mano de su madre, mientras que mirando hacia los lados en los instrumentos de tortura en manos de los Ángeles. Por encima de todo, la expresión de la Madonna evoca una tristeza por parte del espectador. Con la cabeza tocando suavemente de su Hijo, y al mismo tiempo rodeado con los instrumentos de los sufrimientos de su Hijo, ella parece mirar lastimeramente-como buscando la compasión de los que miran sobre ella.

Innumerables milagros atribuidos a la imagen se extienden desde el momento de su historia documentada en 1495 a través de los años hasta nuestros días. Estos parecen dar amplio testimonio y la prueba del favor del retrato con la Madre de Dios.

El retrato milagroso es hasta entronizada en un altar en la iglesia de San Alfonso en Roma. Las ruinas de la Iglesia de San Mateo, donde la imagen fue reverenciado por casi 300 años, se encuentran en los terrenos del monasterio redentorista.

(Del libro: Milagrosas Imágenes de Nuestra Señora de Joan Carroll Cruz, publicado por Tan Libros y Editores en Rockford, Illinois, 1993)